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五 龍
時間: 2020-07-08 08:42 來源: 洛南縣人民政府 作者: 張新全 發布: 劉文 瀏覽:


一說到龍的字眼,人們就會生出神奇的思緒。特別是有龍稱呼的地方,人就覺的是有靈氣的地方。

在石門有一個成為五龍的地方,這個地方確實和龍有關,因為在他不遠的地方曾出土過一具完整的龍的骨架,同時就在他最高的地方有一座翠柏郁郁的高臺。上邊有一座龍王廟,據說這里敬奉的是五龍神。這地方也生的奇特,與眾不同,老遠就能看見這里高聳,看起來有一種神秘感。

說起這個地方,過去曾是一個苦焦的地方,四周都是紅顏色的粘土,晴天硬似銅,雨天一包膿,鞋底總是被粘在泥濘中。這土壤極耐旱,適宜種五谷雜糧,不怕旱,就怕澇。正應了那句;前山敲鑼鑼,后原吃沱沱(白面燒餅)的俗語來。每到冬季,這里是紅突突的一片。春天這里是綠瑩瑩的一片,一到夏收季節,短短幾天,這里就由黃變綠,一到秋季,這里又由黃色變為紅色,那五條伸出的山梁,就像五條變色的龍神隨季節變換著顏色。這五龍,其實龍并沒有帶來充足的雨水,這里的人總是在位吃水用水發愁,多少輩人都是吃著雨天儲存的澇池水維系生命,唯一一條長流的泉眼,從夾雜著鵝卵石的鹼下流出,滋潤著一條溝長出脆生生的梨樹而聞名地名,時間久了就稱之為梨樹渠。與云蒙山遙遙相對的一道山梁,人們說叫玉皇罐嶺,傳說中玉皇罐嶺是一個難得的仙境,嶺東的洼地曾有一處著名的寺院,一嶺之隔的西南面就是云蒙山的姊妹山畫眉山。說起五龍,原來是一個村子,其范圍包括,梨樹渠,桑嶺,玉皇罐嶺,前幾年社會的改革,把五龍村合并進劉家村。這下,五龍村發生了極大的變化。過去的五龍村人,都是住在洼洼梁梁,出行很不方便,門前不是陡坡就是憭澗,所有的活計不是肩擔就是背扛,常年四季都是苦心的,每一件活都要付出很大的氣力。家家戶戶門前。幾乎沒有很平坦的路徑,都是茅草叢中尋路,遇上雨天,那些路是有滑有光,光人走都很艱難,一步一溜滑,更被說人拿東西擔擔子了。房前屋后家家老遠都是牛糞氣息,院內總是被牛踩的凌亂的牛蹄窩,晴天那隆起的坎坎襯的的人腳板生疼,能從這些地方移挪他鄉那是五龍人祖祖輩輩的夢想。

曾經的五龍嶺,多得是滄桑斑駁的老柿子樹,一枝枝飽經滄桑的軀干見證著世道的變遷。人常說打墻板子翻上下,事實也就是這樣的變化莫測。隨著社會的發展,整個社會發生了想不到的變化,為了改變五龍人的艱苦生活條件,移民變遷政策的實施,并入劉家村的五龍人得到了福祉,村里在平川的劉家的域內為五龍人找了一塊地搞移民搬遷,大多數五龍人擁有了自己在平川扎根立身的地方,一座座整齊劃一的樓房涌立在石門河邊,五龍人成了既擁有廣袤的土地又擁有城鎮化生活條件的城鎮人。五龍人的生活出現了新的變化。

五龍村廣袤的紅土地,那是極適應烤煙生長的土壤,能舍得出力的人們也學花廟塬上的人開始種煙,于是,慢慢的烤煙成為五龍人心中的黃金葉,烤煙成為五龍人過上好日子的重要項目,一座座烤爐成為務煙必備的設施,先是如低矮的炮樓一樣的筑墻烤爐,隨后漸漸成為現代化的抽風循環鐵皮烤爐,既美觀又科學。因此上看這里的人家的富裕與否就看這家的烤爐如何。從此后,漫山原再很少能看到綠色的莊稼,入眼的盡是碩大葉子的烤煙,那是五龍人心中比兒子還親的寶貝蛋蛋,人們盡心的務弄著,用那一葉葉從綠變黃的葉子圓著自己心中幸福的夢??緹煼N植后,為提高種植效益,修通了通往田間地頭的機耕路,人們到地間勞動,不再是荷鋤戴月歸,不再是牛耕人挖,面朝黃土背朝天。大多數活路都是機械操作,顯得輕松快捷,使得烤煙生產成為一種車間化一樣的生產方式,同時配套設施的蓄水池,點綴在溝洼內,給烤煙的生產奠定了堅實的基礎。每當收購烤煙后的十月季節,五龍的種煙人總是露出快意的笑容,不幾年時間,烤煙的生產讓河西變了模樣,緊挨馬河灘通往五龍的大路邊聳起了一座座美麗漂亮的樓房,那些成為五龍脫變的名片?,F在每年務弄二三十畝烤煙的人家在這里是比比皆是,如果春季來五龍嶺上游,那紅紅的土地夾著的一縷縷白色的地膜構成一幅絕美的春季畫幅,那是最美的欣賞地方。那土紅的鮮艷,那苗綠的清翠,用美輪美奐形容那是恰如其分。生活變了,人的形態也變了,現在人們也分不清那些是五龍人,那些是劉家人。五龍人就像過去的滿族人和漢人一樣,成為真正的劉家村人。有人說,真應該在五龍村的舊址上立一塊大大的牌子,樹一片烤煙葉子,作為曾經五龍人圖騰的標志,那是最合適的。

新農村的建設,兩條寬敞的水泥路從五龍村盤旋把五龍村連接起來,把五龍人的思想引向遠方,讓這里的人看到外邊世界的精彩,讓他們知道都市的風采,知道商品經濟的活躍生活的重要,于是街道的小吃攤,賣雜貨鞋底的攤點,賣糧油的,賣豆腐的,搞加工的玻璃店……等出現了五龍人的影子。各類生產機械堆滿家家戶戶,從拖拉機,旋耕機,起壟機都一應俱全,小車,摩托車也是家常便飯,摩托車幾乎是家家必備的代步工具。人們去地里干活,騎車是必須的,走路去地里是一種消遣散心的享受。    五龍村的起名,有人說是由于村子內有一座五龍廟,其實源于解放后的社教時期,當時為了適應時代的要求,當時村里搞工作的干部,看到村子地勢,有五條圍繞五龍廟,伸向周圍的山梁,覺得就像五條龍飛騰的樣子,為了吉祥氣派就稱村子名為五龍村,于是村名就這樣延續下來。說起五龍村的風景,莫屬于那座供奉五龍的廟宇,人說山不在高有仙則靈,這座五龍廟在石門人的心中是很靈驗的,于是五龍人很是敬重和侍奉五龍廟,周圍曾有桑嶺的一老婦一生誠信侍奉,那翠柏郁郁的五龍廟似乎護佑著這里的一切。傳說在文革時期,有當地人曾把拆除的五龍廟磚瓦去給自己修建房子,可惜用廟上的磚瓦修建的房子總是住人不吉利,后來這家人逐漸敗落下來,后人也未成家,于是人們說;吃了佛家一顆米,祖祖輩輩還不起,確確實實也是這樣??磥砩駨R的便宜是萬萬不能占的,也許這是一個不可違反的偈語。

  春日,走在五龍村的梨樹渠,很難見到如雪的梨花,但是卻能見到夾雜在樹叢間的山桃花,連翹花一些不知名的山花以及茂密挺拔的松樹,槐樹,楊樹,柏樹。這里成為桃花源一樣的地方。封山育林讓這里不再是下雨流紅水,晴日滿頭曬的地方?;▋菏㈤_的季節,路邊的各類花兒熏得人搖搖欲醉,那鳥兒的鳴叫,增添了山的寧靜,許多翻修新蓋的舊居,在這幽靜的梨樹溝呈現出一種田園風情的氣息,因此,每天的下午,過去人們都不愿造訪的地方卻成為人們逍遙,消遣的地方。甚至有人曾動了心思,欲把這里建設成為一個休閑娛樂的書院,讓心靈在這里陶冶,讓怡情在這里放飛。但愿這個夢想能成為現實,多少人在拭目以待。

   看著樹木茂盛的山梁,那些樹木在春風中輕拂,陣陣松濤似乎是龍騰飛的呼嘯。我感到,這是五條龍在向遠方呼喊,五龍真的逢上了順風盛世,他會帶著千年的夢想,飛騰在秦嶺的山巔,走向美麗的明天。
 
 


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